• WAP手机版 保存到桌面加入收藏设为首页
一带一路

茅台酒为啥好凭啥好? 曹维希话说僰人枸酱酿造及窖藏技术

时间:2018-10-14 21:41:36   南夷夜郎风   柯倮夜郎网   阅读:4547   评论:0
内容摘要:■南夷夜郎风 提及僰(bo)人,很多人一定感到很生疏吧?僰人是生活在我国西南的历史长久、英勇善战的少数民族。历史学家们早已断言,僰人在明万历年间曾经在地球上消逝了。今晚,全球公众生态互信万链创始人曹维希谈僰人枸酱酿造及窖藏技术,提及茅台酒为啥好凭啥好?又牵出僰人历史。批发架......

■南夷夜郎风

        提及僰(bo)人,很多人一定感到很生疏吧?僰人是生活在我国西南的历史长久、英勇善战的少数民族。历史学家们早已断言,僰人在明万历年间曾经在地球上消逝了。今晚,全球公众生态互信万链创始人曹维希谈僰人枸酱酿造及窖藏技术,提及茅台酒为啥好凭啥好?又牵出僰人历史。

批发架生态互信商城创始人曹维希

       据史载,从西周到明万历元年,在长达2500多年的时间里,僰人不断在我国西南在这片神奇古老的土地上繁衍生息。僰人在“牧野之战”中立过战功,被封为“僰侯”。僰人在今四川宜宾一带树立了“僰侯国”。四川《珙县志》(旧志)上说:“珙本古西南夷服地,秦灭开通氏,僰人居此,号曰僰国。”

茅台酒为啥好凭啥好?_曹维希话说僰人枸酱酿造及窖藏技术

僰人后嗣。

        在两千多年的历史长河中,雄踞云、贵、川三地咽喉地带的僰人不时开展壮大,最终成为西南少数民族的首领。僰人英勇顽强、百折不挠、杀身成仁,不容易被征服的性格,让历朝都视僰人为心头之患。

        明朝开国以后,为了增强对西南地域的统治,采取了一系列措施降服僰人。逐渐对僰人的权益停止限制。万历初年,废弃了僰人长期以来的酋长制度,以汉臣取而代之,这一决策惹起了僰人的激烈不满,对立心情日烈。明宪宗时期,芮成、汪浩被派去弹压僰人。汪浩以为僰人“存有异志”,斩杀了僰人270多个寨的寨主。

茅台酒为啥好凭啥好?_曹维希话说僰人枸酱酿造及窖藏技术

僰人悬棺葬。

           明成化三年(1468年),僰人再次举起反朝廷旗帜。明宪宗以李瑾为总兵,太监刘恒为监军,兵部侍郎程信为尚书提督军务,合三省土、汉官兵18万人,对僰人停止全面清剿,打了四年多,明军仅攻下大坝,基本动不了僰人的“九丝通途”。

          明万历元年(1573年),四川巡抚曾省吾,以刘显为节帅,调动土、汉官兵14万人,对不服从明朝统治的僰人先后停止了屡次武力“血洗”。当时,“前军引火炬烧城屯千余,炎焰漫天……赴火坠崖谷者数万……都掌蛮至是尽灭。” 僰人阿大王等领袖先后战死,其他僰人多被屠杀,僰人从此偃旗息鼓,只在高高的山崖上留下一挂挂“悬棺墓葬”。历史记叙中再也找不到有关僰人的任何活动记载。历史学家们据此断言,僰人在明朝万历年间曾经在地球上消逝,一个具有2500多年历史的民族人世蒸发了。

          历史却跟人们开了一个大玩笑。历史学家们断言在地球上消逝了400多年的僰人,其后嗣在四川省宜宾市的珙县、兴文县被发现,而且至少有上万人改姓何。这些人是僰人后嗣吗?他们怎样改姓何了?


茅台酒为啥好凭啥好?_曹维希话说僰人枸酱酿造及窖藏技术

          在珙县洛表镇,自古传播一句民谚:“游倮倮,范苗子,后山何家挂岩子”。意义是说,当地姓游的是彝族,姓范的是苗族,当地人把何家岩与麻塘坝的马脑包两山中间构成的沟谷叫做“后山”,“挂岩子”是当地人对悬棺的俗称,指的就是僰人。民谚显露出的信息就是,后山的何家是僰人的后代。

         珙县麻塘坝两位老人拿出他们的家谱,通知研讨人员说,他们是山崖悬棺主人的后嗣。这事在当时可是“炸锅”的新闻。专家来到麻塘坝左近的坟地,还真找到与家谱对应的5、6位祖先名字。僰人的风俗是悬棺葬,而这些人都是土葬,怎样回事?

茅台酒为啥好凭啥好?_曹维希话说僰人枸酱酿造及窖藏技术

         2004年5月,专家在整理一座悬棺墓葬时不测发现一个僰人漆碗,碗的底部有“何永进”三个汉字,这应是悬棺墓主人的名字。“何永进”这个名字正好记载在何体全老人的家谱中,是何全体的祖先。这个物件恰恰证明了这里的何家人是僰人的后嗣的说法。音讯传回到麻塘坝的何家,何体全老人欣喜若狂,专程爬到悬崖上祭拜了本人的祖先。

          专家们在研讨僰人悬棺问题时却发现一个奇异的现象,即这个中央的僰人后嗣怎样都姓何?传说中僰人的祖先叫哈十三雄,姓哈。但据何体全老人引见,僰人先后两次改姓。第一次是由“哈”改为“阿”,第二次是由“阿”改为“何”。第一次改姓,固然老人未阐明改姓缘由,但从僰人与朝廷的对立来看,还是少不了朝廷对僰人“血洗”。改“哈”为“阿”,可能是音近所致。第二次是改“阿”为“何”,缘由自然是明万历年间惨遭灭顶之灾,幸运躲过劫难的僰人,为了生存,不敢再姓“阿”只好改为“何”,可能是“字类似”、偏旁好改之故。所以,在珙县、兴文县发现的僰人后嗣,大多姓何,至少有上万人。

茅台酒为啥好凭啥好?_曹维希话说僰人枸酱酿造及窖藏技术

一些风俗与技艺的印证

         据研讨,僰人与苗族的服饰以及生活习气比拟接近,因而,僰人在被清剿时,最易混于苗人之中。兴文县有一支陶姓苗人与僰人最为接近。专家在陶姓苗人处理解到,每年三月三、九月九上墓时,陶姓苗人都要抬上一个完好猪头,去祭奠大耳朵,而史书上就有僰人领袖阿大王耳大,有“大耳”之称的记载。过去一些陶姓老人还会说一种只要他们本人才干听懂的言语,这在苗族中绝无仅有。

         当地何姓人与陶姓人中多竹编高人,女人也多善于针线者,这与历史上记载的僰人长竹编、善针绣非常吻合。至于为什幺僰人有悬棺葬俗,《珙县志》记叙:“相传有罗因者,因僰人尝其灭宗,乃教以悬葬岩上,子孙高显。于是争挂高岩以趋吉。”也有人说,是诸葛亮用这个方法耗费僰人的力气。

         洛表镇疆土所的何体华被以为是僰人后嗣。他于2007年底承受央视七套《乡土》节目摄制组采访时说,我们是后山何家,是土生土长的洛表人,与其他湖广填四川来的何姓没有关系,别的何姓看不起我们,说我们“苗不苗,汉不汉”的,不会与我们联宗……曾祖父在世时,家里有族谱,明白记载了本人的僰人身世,但族谱在民国十年(1922),被从云南林口来洛表寻祖的僰人后代偷走,缺乏了证明。2005年,我们也专程去云南林口,找到了当年来人的住地,但那些僰人后代并不晓得我们族谱的下落……何家有祖坟可证明本人的僰人身世。祖坟在洛表镇互助村八社。据墓碑记载,祖坟修造于明朝万历十年(1582)。碑文二伯伯记得完好,可惜墓碑在“文革”时,被消费队打来修保管室去了……自从僰人于1573年被歼灭后,悬棺葬就中缀了,以后都土葬。

         2006年7月,云南大学丽江旅游学院的刘春教授,到麻塘坝拍摄了专题片《寻觅悬棺主人》。据刘教授引见,在今天云南省文山州丘北县舍得乡白泥塘村的大山里,有近两千“彝族人”,但他们有许多民族特征,与几百年前的僰人有很多类似的中央,这些人为僰人后嗣,根本为学术界所共识。

         历史学家们断言在明万历年已消逝了的僰人,为什么还会有后嗣存在?专家以为,明朝政府固然重兵围歼,试图对僰人斩草除根,胜利后还四处建兵营、设关口,发现一个屠杀一个。由于僰人生活区域广、地势险要,仍有少局部僰人生存下来。但他们再也不敢公开本人的僰人身份,经过许多代人之后,他们曾经根本融入了汉、苗等民族。

茅台酒为啥好凭啥好?_曹维希话说僰人枸酱酿造及窖藏技术

僰人舞。

       在贵州,揭夜郎之秘的“夜郎一哥”精读《史记——西南夷列传》,发现夜郎古国为古代僰族所建。贵州赫章、纳雍及水城的小花苗,其歌舞《地龙滚荆——嘎几夺珈》,连线夜郎道,证实当年僰人流入贵州屋脊。小花苗与僰族习性几近一致,在兴文一带被称作“僰苗”。

       明刘伯温:江南千条水,云贵万重山‘五百年后看,云贵胜江南!僰族流于云贵高原,大僰丛林隐藏了他们。故而刘伯温断言,五百年后,僰族将复出。

       而依据僰族悬棺及土葬、农耕技术等,夜郎一哥揭秘贵州威宁中水考古出土大量稻米,辅处悬棺、赫章乐可乐考古出土套头葬,均为古代僰族所为。僰人精于农耕,善枸酱酿造及窖藏技术。这就为茅台酒为啥好凭啥好找到了历史依据。(图片及部分资料均摘自网络)

  免责声明:本文仅代表作者个人观点,与欧联华文网无关。其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并请自行核实相关内容。如有稿件内容、版权等问题请联系eztvhdzx@163.com。

相关评论

欧洲华文电视台简介 | 关于我们 | 联系我们 | 网站声明 | 广告服务

     

  赣ICP备15002890号-2