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旅游美食

专家别逗了,找到柯倮洛姆,思维公式是这样的平凡和有趣

时间:2019-08-12 22:10:11   作者:李才武   来源:柯倮夜郎网   阅读:3531   评论:0
内容摘要:本帖最后由 著名记者李才武 于 2019-8-12 20:47 编辑■李才武找到彝文古籍记载的神秘的柯倮洛姆,原理很简单,一个国度可以消亡,但人的文化不会消亡。所谓江山易改,本性难易。人生在世,要处理的,首先是人与自然的关系,然后才是人与人之间的关系。人类“文化”就来源于此。那么......
本帖最后由 著名记者李才武 于 2019-8-12 20:47 编辑

专家别逗了,找到柯倮洛姆,思维公式是这样的平凡和有趣

■李才武

找到彝文古籍记载的神秘的柯倮洛姆,原理很简单,一个国度可以消亡,但人的文化不会消亡。所谓江山易改,本性难易。人生在世,要处理的,首先是人与自然的关系,然后才是人与人之间的关系。人类“文化”就来源于此。那么,受“生态场云规律、辩证唯物规律、叠代创新规律”制约,受人的生态智慧链思维公式决定的人类战胜自然和改造社会的方法与技巧,这个定义的精准程度如何?让我们一起来寻找神秘的柯倮洛姆。


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记者绘出赫章县水系


首先让我们读懂啥是“柯”。柯 ,音kē 。斧子的柄:斧柯。 草木的枝茎:交柯错叶。走在苴蚪河两岸的云南镇雄、赫章地界,熟知当地民俗的记者不免发笑,当地人家,过去家家用斧。斧子的柄,用青杠树和皂夹树的为多。至于交柯错叶。随便走到一个山坡地,就可摄下镜头。


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倮 luǒ。〈形〉(1) 赤体 [naked]倮,袒也。——《说文》。字亦作倮。唯人为倮匈而后生也。——《大戴礼记·曾子天圆》。注:“倮匈,谓无毛羽与鳞介也。”(2) 又如:倮儿(旧称无羽无鳞甲、蔽身的动物为“裸虫”。又指人);倮身(裸体);倮袒(裸露上身);倮体(裸体)《集韻》魯果切,音臝。《正韻》赤體也。《禮·月令》中央土,其蟲倮。《註》人爲倮蟲之長。


又國名。《淮南子·說林訓》西方之倮國,鳥獸弗辟,無爲一也。亦作臝躶裸果。


又《正韻》古火切,音果。韰倮,狹隘也。《左思·魏都賦》風俗以韰倮爲嫿。


又《集韻》《韻會》《正韻》戸瓦切,華上聲。赤袒也。不好意思,从赤体 [naked]倮,袒也来说,记者身为赫章人,自小就有在夏天脱光上身的习惯,太热,没电风扇,小孩子不用扇子,天热,跑河边去,或躲在树荫下歇凉。


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洛,洛[luò],我国常用汉字。作为简称,一指水名,即洛河。又作地名,古都洛阳的简称。


“洛”字最早在商代帝乙、帝辛时期的甲骨文中已经出现,在商代河洛之间,当时存在着一座商王居住的都邑,甲骨文中称为“洛”。形声。字从水从各,各亦声。“各”意为“十字交叉”。“水”与“各”联合起来表示“十字交叉形状的河流”。本义:十字形河流。


据康熙字典:


〔古文〕洜《唐韵》卢各切《集韵》《韵会》《正韵》力各切,𠀤音落。《春秋·说题辞》洛之为言绎也。言水绎绎光耀也。


又水名。《书·禹贡》伊洛瀍涧。《前汉·地理志》洛水,出弘农上洛县冢岭山,东北至巩县入河。《山海经》讙举之山,洛水出焉。


又雍州之浸。《诗·小雅》瞻彼洛矣,维水泱泱。《周礼·夏官·职方氏》正西曰雍州,其浸渭洛。《注》洛出怀德。


又蜀有洛水。《山海经》岷山之首曰女几之山,洛水出焉。《水经注》洛水,出广汉郡洛县漳山。


又东海郡有洛水。《水经注》水出太山南武阳县之冠石山。


又洛阳,地名。《一统志》洛阳,成周之地。汉为郡。宋初洛阳,河南二县𠀤置。明属河南府。


又洛南县,属西安府,本汉上洛。洛川县,属延安府,本汉鄜延。俱见《广舆记》。


又洛洛,水溜下之貌。《山海经》爰有淫水,其淸洛洛。《注》淫与瑶同。


又与络同。《庄子·大宗师》洛诵之孙闻之瞻明。《注》诵,通也。苞络无所不通也。


又《韵补》叶卢谷切,音禄。《马融·广成颂》面据衡隂,箕背王屋。浸以波溠,濥以荥洛。 《类篇》通作雒。○按《周礼注》,汉以火德,王忌水,攺为雒。魏复攺雒为洛。


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据洛“”本义:十字形河流。又据《春秋·说题辞》洛之为言绎也。言水绎绎光耀也。那么,记者摄下的苴蚪河风光,不正好说明水绎绎光耀吗?


  至于姆,〔保~〕a.受雇为人照管儿童或料理家务的妇女;b.保育员的旧称。姆是一个汉字,有名词词性。属于女子部,现多用作指保姆,也指伯母等。
保姆

  [bǎo mǔ]1.受雇为人照管儿童或为人从事家务劳动的妇女。奶姆[nǎi mǔ]奶妈;保姆。姏姆[mán mǔ]亦作“姏母”。乳媪;老年仆妇。《晋书·会稽文孝王道子传》:“于时孝武帝不亲万机,但与道子酣歌为务,姏姆尼僧,尤为亲暱,并窃弄其权。”《晋书·五行志上》:“会稽王道子宠幸尼及姏母。”清袁枚《新齐谐·烧狼...傅姆[fù mǔ]古时辅导、保育贵族子女的老年妇人。唐杜枚《杜秋娘》诗:“画堂授傅姆,天人亲捧持。”宋司马光《论公主宅内臣状》:“臣闻父之爱子,教以义方,弗纳於邪。公主生于深宫,年齿幼穉,不更傅姆之严,未知失得之理。”宋郭彖《...褓姆[bǎo mǔ]受雇为人照管婴幼儿童或为人从事家务劳动的妇女;亦为保育员的旧称。郭沫若《地球,我的母亲!》诗:“我羡慕的是你的孝子,那田地里的农人,他们是全人类的褓姆,你是时常地爱顾他们。”《艾青诗选·自序三》:“为了避免监狱方面...依姆[yī mǔ]闽东方言对老年妇女的称呼,表示亲切。姆母[mǔ mǔ]古时为人教育女子的妇人。师姆[shī mǔ]1.古代宫廷中掌管教导嫔妃礼仪的女官。谌姆[chén mǔ]见“谌母”。姆师[mǔ shī]古时以妇道教女子的女师。负姆[fù mǔ]犹保母。姆教[mǔ jiào]1.女师传授妇道于女子。《礼记·内则》:“女子十年不出,姆教婉娩听从。”姆玛[mǔ mǎ]拼音mǔmǎ词性拟声词褒贬中性词近义词亲亲,么么释义根据mǔmǎ发音的嘴型,类似于打kiss,引申为亲亲的意思。姆妈[mǔ mā]1.(姆妈)〈方〉朗姆酒[lǎng mǔ jiǔ]英语rum的译音。也称老姆酒。是用甘蔗汁、糖蜜等经发酵、蒸馏而成的酒。酒精含量一般不超过65%。新酒透明无色,陈酒带金黄色。国外以牙买加所产最为驰名,我国以广东所产为上。阿穆姆[ā mù mǔ]约德尔人阿木木或许是英雄联盟中最古老的英雄之一。吉佳姆[jí jiā mǔ]"吉佳姆"是怒族语音译,为过年的意思。库姆孜[kù mǔ zī]“美丽的乐器”,是用红松制做的,形状与现在的大体相同,即头部椭圆形,根部细而长。大姆子[dà mǔ zǐ]伯母。亦用作对老妇人的通称。舍姆娘[shě mǔ niáng]“舍姆娘”为吴语词汇,准确来说是产妇。

因此,姆,是母亲之意。

查与洛有关的词义,有一个蜀洛,意为岔河区域有田的意思。因此,长柯柯,枝叶交错,人们砍伐柯柯作斧柄。这里的民族有光着上身闲凉的生活习性,他们住在岔河地带,有田种水稻,流水波光绎绎闪着光耀的河流啊,是滋养着这里的人民的母亲河。

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习惯性,人们称赫章县辅处民族乡境的兴旺村龙井为乌江北源,而将威宁盐仓境营洞村龙井称为乌江南源。在可乐民族乡政府西南角,倮姆沟(倮姆小河)在此汇入麻腮河。而在乡政府西南角,来自辅处兴旺龙井的小河流在此与来自西面的春乐河汇入何家沟河,流一段后,往北汇入麻腮河。来自东南的葛布河往北汇入麻腮河。而在可乐乡政府的西北,倮姆沟小河自此先于兴旺龙井发源的小河汇入麻腮河,然后麻腮河自可乐乡政府东面往财神方向奔流。


因此,若以乌江源六冲河源头可乐水系作源来看,兴旺龙井小河为麻腮河西南源,倮姆沟为麻腮河西北源,春乐小河为麻腮河南源,葛布河为麻腮河东南源。麻腮河源头在东北的铁矿村,为东北源。腮是一个中国汉字,读音为sāi,形声字。字从肉从思,思亦声。“思”意为“考虑粮食问题”,转义为“粮食”。“肉”与“思”联合起来表示“嘴里暂搁粮食的地方”。本义:嘴里暂时搁置粮食的地方。腮,sāi,形声字。字从肉从思,思亦声。“思”意为“考虑粮食问题”,转义为“粮食”。“肉”与“思”联合起来表示“嘴里暂搁粮食的地方”。本义:嘴里暂时搁置粮食的地方。

麻为布的代名词。苴麻可为衣为食,为五谷之一。麻腮河往东流到赫章至平山镇地段,称发香河,而其下游往东,称麻布河。麻布河往南的岔河口以上,是来自云南而发源于赫章财神的苴蚪河水系、查苴为麻之意。蚪、麻均为食。因此,古人称这个外形如蝌蚪的环水系为苴蚪河,是很有道理的。
乌江是条青龙,龙头在液那,柯倮洛姆,龙脑壳像个蝌蚪。这真是个惊人的发现!
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