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近百对有情人体验摩梭婚俗 泸沽湖畔千年文化传承

时间:2017-10-18 13:16:53   作者:王鹏   来源:中新网   阅读:13335   评论:0
内容摘要:  13日,近百对有情人在泸沽湖畔体验摩梭婚俗,图为女方为男方扎上花腰带。 安源 摄 中新网盐源10月13日电 题:近百对有情人体验摩梭婚俗 泸沽湖畔千年文化传承有道  作者 王鹏  “在这么多人......
近百对有情人体验摩梭婚俗_泸沽湖畔千年文化传承

  13日,近百对有情人在泸沽湖畔体验摩梭婚俗,图为女方为男方扎上花腰带。 安源 摄 

       中新网盐源10月13日电 题:近百对有情人体验摩梭婚俗 泸沽湖畔千年文化传承有道

  作者 王鹏

  “在这么多人的见证下走过这段特殊的路,仿佛回到了年轻时候。”71岁的黄桂芝站在走婚桥头,身着传统摩梭服饰,紧紧握着老伴儿的手,满脸笑容。几分钟前,她和老伴儿刚从300米长的走婚桥上走过。

近百对有情人体验摩梭婚俗_泸沽湖畔千年文化传承
近百对有情人走过走婚桥。 刘忠俊 摄

  13日,来自五湖四海的近百对情侣、夫妻身着传统摩梭服饰,在四川泸沽湖畔体验神秘独特的摩梭婚俗。摩梭人居住在四川、云南交界的泸沽湖畔,被认为是中国唯一仍存在的母系氏族社会,实行“男不娶,女不嫁”的“走婚”习俗。

  上午9时许,在欢快的走婚歌中,近百对“新人”站在一起,相互交换爱情信物——男方为女方戴上戒指,女方则为男方扎上花腰带。

  在摩梭人传统习俗中,女方钟情男方,便会为其编织花腰带,在一针一线中注入自己的情谊。摩梭女孩次偌直玛告诉记者,“女孩织的第一条腰带一定要留给自己钟意的情人,此后的花腰带才可以送给自己尊重的人。”

  扎上象征“拴住情谊”的花腰带后,“新人”们开始接受摩梭“达巴”的祈福。“达巴”是摩梭传统宗教从事者,在摩梭社会中享有崇高威望。在重大摩梭节日中,总少不了“达巴”的祈福仪式。

  围绕着火盆中的袅袅青烟、伴随着悠远的号角声,五名“达巴”摇鼓击钹,念诵摩梭宗教传统经文《斯布土》。“达巴”瓦布达挖告诉记者,他们祈祷山神、水神、天神、风神、土地神等神灵,护佑恋人健康吉祥。

近百对有情人体验摩梭婚俗_泸沽湖畔千年文化传承
近百对有情人跳起摩梭甲搓舞。 刘忠俊 摄

  祈福仪式结束后,近百对“新人”在摩梭人的带领下,十指紧扣跳起了甲搓舞——这是一种与摩梭婚恋习俗息息相关的舞蹈。

  “摩梭人非常害羞,会通过跳舞时悄悄抠对方手心来倾诉爱意。”摩梭姑娘李苦姆告诉记者,甲搓舞是摩梭青年男女表白的“桥梁”,“抠手心同样有讲究,只能抠三下,若对方同样有意,就会回抠。”

  “我从长长的木桥走过,和你相约每个黄昏黎明……”当地流传的《走婚歌》诉说着摩梭人独特而神秘的“走婚”习俗。横跨泸沽湖草海的走婚桥正是这种“走婚”习俗的结晶,它连接两岸村庄,为走婚青年男女的爱情提供了通道。

  刚刚走过走婚桥,45岁的陈晓祥牵着妻子的手难耐激动。他是盐源县人,离泸沽湖不算远,但这是他第一次跟妻子一起体验独特的摩梭婚俗。他告诉记者,为妻子戴上戒指、妻子为他系上摩梭花腰带时,他湿了眼眶,“1996年结婚时很穷,什么也没给老婆买。后来生活好了,给她买过戒指,但亲手给她戴上这是第一次。”

  独特而又温情的摩梭婚俗给有情人带来感动的同时,也带来了思考。23岁的黄薇薇说,“我们国家民族众多,每个民族都有不同的文化。现在很多人都倾向于办西式婚礼,但这次体验过后,我觉得我们应该把不同民族的文化传承下来。”

  起源于母系氏族社会时期的“走婚”习俗,如今只有泸沽湖畔的摩梭人仍然保留。除了最为世人知晓的“走婚”,摩梭文化还包括建筑、音乐、舞蹈、宗教及纺织等多种形式——独特的摩梭文化如何保护并传承,一直为外界关注。

  摩梭博物馆馆长何廷军告诉记者,目前盐源县正从多方面保护传统文化,如全面恢复“祖母屋”古建筑、建立博物馆、在每个村建立非遗传习所、不定时举办摩梭文化国际论坛等。“让孩子从小学习摩梭语言、传统礼仪与习俗,继承真正的摩梭文化。”

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近百对有情人跳起摩梭甲搓舞。 张浪 摄

  “现在大概摩梭人中70%仍然采取走婚制,这在外界看来不可思议,但目前为止走婚形式仍然符合摩梭人的生产生活方式。”何廷军说。

  据悉,“筑梦山海间情定泸沽湖”摩梭民俗体验·集体婚礼是“2017·中国四川环泸沽湖国际自行车公开赛”系列活动之一,由中国新闻社与凉山彝族自治州人民政府共同主办。(完)


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